Kekristenan Global – Laporan tentang Ukuran dan Distribusi Populasi Kristen Dunia

Kekristenan Global - Laporan tentang Ukuran dan Distribusi Populasi Kristen Dunia

Sebuah studi demografis yang komprehensif di lebih dari 200 negara menemukan bahwa terdapat 2,18 miliar orang Kristen dari segala usia di seluruh dunia, mewakili hampir sepertiga dari perkiraan populasi global tahun 2010 yang berjumlah 6,9 miliar.

Umat ​​Kristen juga tersebar secara geografis – sangat jauh, pada kenyataannya, tidak ada satu benua atau wilayah yang dapat diklaim sebagai pusat Kekristenan global.

Satu abad yang lalu, bukan itu masalahnya. Pada tahun 1910, sekitar dua pertiga orang Kristen dunia tinggal di Eropa, di mana sebagian besar orang Kristen telah berada selama satu milenium, menurut perkiraan sejarah oleh Center for the Study of Global Christianity.

2 Saat ini, hanya sekitar seperempat dari semua orang Kristen yang tinggal di Eropa (26%). Sebuah pluralitas – lebih dari sepertiga – sekarang ada di Amerika (37%).

Kira-kira satu dari setiap empat orang Kristen tinggal di Afrika sub-Sahara (24%), dan sekitar satu dari delapan ditemukan di Asia dan Pasifik (13%).

Jumlah umat Kristen di seluruh dunia telah meningkat hampir empat kali lipat dalam 100 tahun terakhir, dari sekitar 600 juta pada tahun 1910 menjadi lebih dari 2 miliar pada tahun 2010.

Namun populasi dunia secara keseluruhan juga telah meningkat pesat, dari perkiraan 1,8 miliar pada tahun 1910 menjadi 6,9 miliar pada tahun 2010.

Akibatnya, jumlah umat Kristen saat ini hampir sama dengan populasi dunia (32%) seperti yang mereka lakukan satu abad yang lalu (35%).

Stabilitas yang tampak ini, bagaimanapun, menutupi perubahan penting. Meskipun Eropa dan Amerika masih menjadi rumah bagi mayoritas umat Kristen dunia (63%), pangsa itu jauh lebih rendah dibandingkan pada tahun 1910 (93%).

Dan proporsi orang Eropa dan Amerika yang beragama Kristen telah turun dari 95% pada tahun 1910 menjadi 76% pada tahun 2010 di Eropa secara keseluruhan, dan dari 96% menjadi 86% di Amerika secara keseluruhan.

Pada saat yang sama, Kekristenan telah berkembang pesat di sub-Sahara Afrika dan kawasan Asia-Pasifik, di mana terdapat relatif sedikit orang Kristen pada awal abad ke-20.

Persentase penduduk yang beragama Kristen di Afrika sub-Sahara naik dari 9% pada tahun 1910 menjadi 63% pada tahun 2010, sedangkan di kawasan Asia-Pasifik meningkat dari 3% menjadi 7%.

Kekristenan saat ini – tidak seperti seabad yang lalu – benar-benar merupakan iman global. (Lihat peta dunia berdasarkan populasi Kristen pada tahun 1910 dan 2010 ).

Ini adalah beberapa temuan kunci dari Global Christianity: A Report on the Size and Distribution of the World Christian Population , sebuah studi baru oleh Pew Research Center’s Forum on Religion & Public Life, yang bisa Anda baca di https://www.maboswinvip.com/.

Studi ini terutama didasarkan pada analisis negara-demi-negara dari sekitar 2.400 sumber data, termasuk sensus dan survei populasi yang representatif secara nasional.

Untuk beberapa negara, seperti China, perkiraan Pew Forum juga memperhitungkan statistik dari kelompok gereja, laporan pemerintah, dan sumber lainnya.

Orang Kristen beragam secara teologis dan juga secara geografis, studi baru menemukan.

Sekitar setengahnya Katolik. Protestan, secara luas, mencapai 37%. Umat ​​Kristen Ortodoks terdiri dari 12% umat Kristen di seluruh dunia.

Umat ​​Kristen lainnya, seperti Mormon dan Saksi-Saksi Yehuwa, merupakan 1% dari populasi Kristen global.

Namun secara keseluruhan, umat Kristen sejauh ini merupakan kelompok agama terbesar di dunia.

Muslim, kelompok terbesar kedua, berjumlah kurang dari seperempat populasi dunia, menurut penelitian sebelumnya oleh Pew Forum. 3

Hampir setengah (48%) dari semua orang Kristen tinggal di 10 negara dengan jumlah umat Kristen terbesar.

Tiga dari 10 negara teratas berada di Amerika (Amerika Serikat, Brasil, dan Meksiko).

Dua di Eropa (Rusia dan Jerman), dua di kawasan Asia-Pasifik (Filipina dan Cina), dan tiga di sub-Sahara Afrika (Nigeria, Republik Demokratik Kongo dan Ethiopia), mencerminkan jangkauan global Kekristenan.

Jelaslah, agama Kristen telah menyebar jauh dari asal-usul sejarahnya. Sebagai contoh:

  • Meskipun Kekristenan dimulai di Timur Tengah-Afrika Utara, saat ini wilayah tersebut memiliki konsentrasi umat Kristen terendah (sekitar 4% dari populasi wilayah tersebut) dan jumlah umat Kristen terkecil (sekitar 13 juta) dari wilayah geografis utama mana pun.
  • Indonesia, negara mayoritas Muslim, adalah rumah bagi lebih banyak orang Kristen daripada semua 20 negara di kawasan Timur Tengah-Afrika Utara jika digabungkan.
  • Nigeria sekarang memiliki lebih dari dua kali lebih banyak Protestan (didefinisikan secara luas termasuk Anglikan dan gereja independen) sebagai Jerman, tempat kelahiran Reformasi Protestan.
  • Brazil memiliki lebih dari dua kali lipat jumlah umat Katolik di Italia.
  • Meskipun umat Kristiani hanya berjumlah di bawah sepertiga dari penduduk dunia, mereka merupakan mayoritas penduduk di 158 negara dan teritori, sekitar dua pertiga dari semua negara dan teritori di dunia.
  • Sekitar 90% orang Kristen tinggal di negara-negara di mana umat Kristen menjadi mayoritas; hanya sekitar 10% orang Kristen di seluruh dunia yang hidup sebagai minoritas.

Agama Kristen Dan Budaya Di Roma

Hubungan antara Kristen dan tradisional dalam beberapa hal arah dan kontradiktif bahwa tes akan membahas persamaan dan perbedaan dari konteks yang sama. Hukum alam, untuk menghormati aturan, patung dan prediksi menunjukkan faktor-faktor seperti El Salvador dari hubungan antara Kristen dan budaya klasik sangat mirip yang dapat membuat orang mengatakan hal itu berkaitan. Tapi di sisi lain, ada juga mungkin kontradiksi antara budaya klasik dan mempertimbangkan monoteisme Kristen dalam agama Kristen, sebagai lawan politeisme dalam budaya klasik. Selain itu, fakta tentang bagaimana dunia, yaitu penciptaan menciptakan dunia dan juga kultus kaisar dalam budaya klasik, sebagai lawan Kristen. Oleh karena itu, perlu dicatat bahwa hubungan ini tidak menuduh bahwa jelas, tetapi juga membantu orang hari ini menentukan Kristen. 

Budaya juga mencakup sistem ide-ide yang kami bangun: ilmu pengetahuan, filsafat, ekonomi, politik, teologi, sejarah dan cara mengajar, pendidikan, sekolah, universitas, seminari. Bahkan, itu mencakup semua paralel kami antara perusahaan dan gambar dari agama Kristen dan agama Kristen mengajarkan pengikutnya untuk menghormati ini pemerintah sama dalam budaya klasik budaya klasik. Oleh karena itu, kita dapat mengatakan bahwa hubungan adalah sama, dan ini dapat ditunjukkan oleh kaisar yang menganggap diri mereka raja-raja ilahi, misalnya, Paulus mendesak orang Kristen untuk mematuhi pemerintah karena Allah adalah salah satu yang gagal. Hal ini bergantung pada budaya klasik ketika Kaisar memaksa orang untuk ibadah dan kuasa ilahi mengklaim atas semua orang, misalnya Augusto. Terutama karena agama memainkan peran penting dalam mengikat masyarakat. Oleh karena itu, kita dapat mengatakan bahwa hubungan antara Kristen dan filsafat klasik sangat erat terkait dalam beberapa cara karena kedua tanaman menguntungkan atau untuk mencapai kesatuan perusahaan dengan lebih. 

Selain itu, hukum alam dalam agama Kristen dan ide-ide klasik, dan di Yunani kuno dan Roma tidak menghormati kebenaran obyektif dan kekuatan pikiran manusia untuk menemukan kebenaran. Hal ini mirip dalam agama Kristen karena orang Kristen juga menunjukkan aspek, termasuk alasan, kebenaran, dan fakta bahwa segala sesuatu telah berkembang di tempat lain. Oleh karena itu, kita dapat mengatakan bahwa budaya antara ide-ide klasik mirip dengan hukum alam yang berlaku di kedua budaya Kristen dan. Ide-ide juga membantu tanaman untuk membangun ilmu pengetahuan, filsafat, ekonomi, politik, sejarah dan makna mengajar. Selain itu, perkiraan itu mirip di kedua budaya menunjukkan hubungan yang jelas antara Kristen dan budaya klasik. 

Selain itu, hubungan antara Kristen dan budaya klasik dapat dikaitkan dengan sebuah keluarga yang memiliki hubungan dengan Allah. Hubungan antara dewa dan manusia dapat dinyatakan atau membayangkan dalam hal rumah yang berkuasa Israel dan fakta bahwa Julius Caesar ini sejalan Aenius. Oleh karena itu, sama Yesus Kristus, yang adalah anak Allah yang juga pendiri agama Kristen yang memberikan ide yang diharapkan hanya mereka dengan para dewa garis untuk mencapai hal-hal besar dalam hidup. doktrin Kristen keselamatan pribadi yang tampaknya untuk menghindari fungsi publik, tidak seperti perasaan diri mengorbankan bangunan tua yang mulia Republik dan Kekaisaran, tapi ini adalah kontradiksi lain. Selain itu, kita dapat mengatakan bahwa hubungan dengan para dewa memainkan peran penting dalam kedua masyarakat. Oleh karena itu, kesamaan dapat ditarik antara ide-ide klasik dan Kristen dan hubungan itu begitu terhubung. 

Tapi hubungan antara Kristen dan agama bertentangan karena syirik dipraktekkan budaya klasik tradisional yang percaya pada banyak dewa, termasuk Zeus, Apollo, Juno dan Mars. Hal ini menunjukkan bahwa budaya klasik memiliki banyak dewa, tapi tidak dengan agama Kristen yang praktek monoteisme. Kristen percaya ada Tuhan yang berdaulat atas segala sesuatu, dan menyembah dewa-dewa lain selain dilarang. Oleh karena itu, kita dapat mengatakan dengan jelas bahwa hubungan antara budaya klasik dan Kristen sampai batas tertentu karena fakta di atas. Syarat berbicara seperti untuk terus menggunakan nama-nama dewa-hari dan minggu, dianggap tidak tepat. 

Selain itu, status perempuan dalam kekristenan sangat berbeda dari budaya klasik dalam arti bahwa perempuan dalam agama Kristen diperlakukan dengan harga tinggi. Hal ini dapat menembak dari posisi yang dipegang oleh Maria, ibu Yesus di dunia Kristen. Wanita Kristen subkultur menikmati status yang lebih tinggi daripada wanita di dunia Romawi Yunani dalam Menurut umum untuk Fox (1987). Oleh karena itu, kita dapat mengatakan bahwa hubungan ini mirip, tapi tidak seperti budaya klasik. Hal ini mengakibatkan orang-orang Kristen yang disebut orang-orang Romawi disembah sebagai berhala. Semakin kita melihat jenis seni, semakin kita terkesan dengan cara pihak-pihak yang kita cenderung ke toko di kompartemen pemisahan memberi mereka lain label, bahkan klasik kafir Kristen membentuk keseluruhan yang saling sejajar bersama-sama orang lain. 

Selain itu, hubungan antara budaya klasik dan Kristen tidak seragam karena gagasan penciptaan Kristen didasarkan pada realitas, sedangkan klasik didasarkan pada materialisme, yang berarti bahwa filsafat Kristen berbeda. Respon Kristen mutlak menjembatani kesenjangan antara mungkin dan yang tidak mungkin, antara abadi dan alam dalam pemikiran klasik … “Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa agama Kristen bertentangan dengan budaya klasik. Juga dalam budidaya konvensional orang mengandalkan kebijaksanaan, sebagai lawan Kristen karena Paul telah menemukan bodoh hikmat dunia” .

Dalam semua hubungan antara Kristen dan standar klasik diatur sehingga seseorang bisa terkejut dengan persamaan dan juga orang-orang harus ingat bahwa kontradiksi terletak pada dua budaya. Oleh karena itu, secara keseluruhan, hubungan yang lebih luas antara Kristen dan budaya klasik bertentangan karena pada akhir Kristen dalam kehidupan di Roma dan pada saat yang sama budaya memudar klasik. 

Artikel terkait : Larangan Dalam Agama Kristen

Perkembangan Agama Kristen Di Indonesia

Perkembangan Agama Kristen Di Indonesia

Ada tiga faktor yang berkontribusi terhadap pertumbuhan dan ekspansi agama Kristen, dan akhirnya sukses. Ini adalah kombinasi dari politik, sosial dan ekonomi. Munculnya orang Kristen awal adalah subyek banyak perdebatan dan analisis historis. Saya akan mencoba untuk menjelaskan dan komentar pada beberapa faktor sosial utama yang menyebabkan munculnya agama Kristen.

Kristen tampak saat hidup tidak pasti dan banyak keadaan tidak dapat dikontrol sebagai serangan barbar; api membakar seluruh kota dan wabah membunuh banyak orang, apakah Anda kaya atau miskin, tidak peduli, kehidupan di Yunani-Romawi sangat rapuh dan pendek. harapan hidup tidak sangat besar dan rentang hidup rata-rata sekitar 30 tahun atau kurang. harapan hidup sangat rendah, dan ini bisa menarik non-orang percaya adalah bahwa doktrin penawaran agama dan harapan Kristen dan kepastian di akhirat dan bahkan beberapa perlindungan ilahi pribadi di dunia . Doktrin baru ini akan menarik bagi orang-orang kafir, sambil menunjukkan ketidakpuasan mereka dengan praktek-praktek kafir dan keprihatinan spiritual pada umumnya. Sebagai orang Kristen, agama Romawi adalah seorang pria, tetapi untuk mengurangi tingkat suku bunga dan misteri agama terlalu rumit untuk orang-orang Romawi pada umumnya, sehingga pilihan orang-orang yang Kristen.

Kristen Di Indonesia

juga menawarkan harapan Kristen bagi orang-orang yang umumnya pesimis yang percaya bahwa nasib mereka diselesaikan, apakah untuk kebaikan atau output dari Tuhan, tidak ada harapan penebusan. penawaran Kristen kemungkinan lain adalah keamanan yang sangat diinginkan.

Kristen pada dasarnya adalah sebuah gerakan perkotaan di pusat kota Kristen tumbuh pada kecepatan stabil, daerah perkotaan di kota-kota seperti Antiokhia, sangat populer di kalangan orang. Ada sekitar 117 orang per hektar. Dibandingkan dengan kota-kota modern saat ini, agak ramai. kepadatan ekstrim, seluruh keluarga tinggal bersama di sebuah apartemen dengan kamar tidur; Dia meninggalkan sedikit ruang pribadi dan memungkinkan semua orang tahu urusan semua orang. Dari pusat kota padat dan kota-kota kuno spektakuler saluran pembuangan Yunani-Romawi, atau kurang dari rata-rata rumah, tubuh sering membuang sampah keluar jendela apartemennya di jalan. Starks menggambarkan situasi di daerah perkotaan:

Dengan sedikit air dan sanitasi, serta hewan dan kepadatan manusia yang luar biasa, kebanyakan orang di dunia Yunani-Romawi hidup di kotoran di luar imajinasi kita.

bangunan apartemen sering Smokey, gelap, lembab dan selalu kotor. udara dipenuhi dengan bau keringat, urin dan wajah. Kondisi di sekitar tikus dan serangga di apartemen ini. jalan-jalan kota yang tidak jauh lebih baik, terbuka parit kotoran hewan dan orang-orang di beberapa tempat yang cukup buruk tidak ada mayat manusia ditinggalkan di jalan-jalan. Ketika kota itu dalam kotor keadaan konstan, serangga dan kepadatan penduduk, endemik dalam kondisi ini, terutama ketika masyarakat Romawi tidak menyadari kuman atau antibiotik. Seringkali malapetaka akan menyerang dan penyakit fisik sangat mungkin bahwa bagian dari kehidupan sehari-hari. Contoh dari ini adalah analisis kotoran manusia ditemukan di sebuah gudang di Yerusalem menunjukkan sejumlah besar cacing pita dan telur cacing cambuk, yang menunjukkan kondisi sanitasi yang buruk di mana orang sering datang ke dalam kontak dengan kotoran manusia.

Revitalisasi kehidupan Kristen dalam masyarakat Yunani-Romawi memberikan perubahan sosial, menghadapi beberapa konsekuensi dari masalah perkotaan. Amal dan harapan yang diberikan ke daerah-daerah miskin dan tunawisma perkotaan, sering diisi dengan pendatang baru dan orang asing dan Kristen menawarkan titik keluarga dan baik mulai besar untuk perbaikan dan pemeliharaan yang berlaku pada saat bencana, yang sering disebabkan oleh wabah penyakit, gempa bumi dan kebakaran,

Ada tiga faktor yang berkontribusi terhadap pertumbuhan dan ekspansi agama Kristen, dan akhirnya sukses. Ini adalah kombinasi dari politik, sosial dan ekonomi. Munculnya orang Kristen awal adalah subyek banyak perdebatan dan analisis historis. depoxito.com akan mencoba untuk menjelaskan dan komentar pada beberapa faktor sosial utama yang menyebabkan munculnya agama Kristen.

Kristen tampak saat hidup tidak pasti dan banyak keadaan tidak dapat dikontrol sebagai serangan barbar; api membakar seluruh kota dan wabah membunuh banyak orang, apakah Anda kaya atau miskin, tidak peduli, kehidupan di Yunani-Romawi sangat rapuh dan pendek. harapan hidup tidak sangat besar dan rentang hidup rata-rata sekitar 30 tahun atau kurang. harapan hidup sangat rendah, dan ini bisa menarik non-orang percaya adalah bahwa doktrin penawaran agama dan harapan Kristen dan kepastian di akhirat dan bahkan beberapa perlindungan ilahi pribadi di dunia . Doktrin baru ini akan menarik bagi orang-orang kafir, sambil menunjukkan ketidakpuasan mereka dengan praktek-praktek kafir dan keprihatinan spiritual pada umumnya. Sebagai orang Kristen, agama Romawi adalah seorang pria, tetapi untuk mengurangi tingkat suku bunga dan misteri agama terlalu rumit untuk orang-orang Romawi pada umumnya, sehingga pilihan orang-orang yang Kristen.

juga menawarkan harapan Kristen bagi orang-orang yang umumnya pesimis yang percaya bahwa nasib mereka diselesaikan, apakah untuk kebaikan atau output dari Tuhan, tidak ada harapan penebusan. penawaran Kristen kemungkinan lain adalah keamanan yang sangat diinginkan.

Larangan Dalam Agama Kristen

Larangan Dalam Agama Kristen Seperti agama lain, agama Protestan juga ada perintah yang berisi apa yang harus dilakukan dan apa yang tidak boleh dilakukan. Pada prinsipnya, setiap aturan yang ditetapkan oleh Tuhan adalah untuk kebaikan manusia sehingga mereka selalu berada di jalur yang benar dan memiliki kehidupan yang damai dan sejahtera.

Dalam artikel ini kita akan membahas secara khusus larangan Protestan, yaitu sebagai berikut:

1. Tidak ada Tuhan selain Allah Bapa

Tidak ada Tuhan selain Allah Bapa

Tentu saja, kita tahu larangannya. Perintah ini adalah perintah pertama hukum yang membimbing kita dalam ibadat dan yang harus menjadi prioritas dalam kehidupan kita. Apakah kita yakin bahwa kita menempatkan Allah Bapa sebagai satu-satunya Allah dalam hidup kita? Padahal, yang dimaksud oleh para dewa lain bukan hanya hal-hal mistis seperti dewa, patung atau gambar Tuhan lainnya dalam pikiran kita. Karena seiring berjalannya waktu, aliran sesat terasa tua dan tidak sesuai dengan sikap mayoritas orang yang menggunakan logika kehidupan untuk menilai sesuatu.

Menyembah dewa-dewa lain secara tidak sadar dilakukan ketika kita paling peduli dan percaya pada sesuatu yang Allah Bapa. Misalnya, ketika kita suka terlalu banyak uang dan takut kehilangan harta mereka. Kekhawatiran ini nyata karena kita percaya diri dengan kemampuan kita sendiri dan kita berpikir bahwa kesuksesan ada di tangan kita, jadi kita lebih percaya pada rencana Tuhan. Menyembah dewa-dewa lain juga disebabkan oleh cara berpikir yang buruk karena perubahan budaya menjadi mengaburkan kebenaran Tuhan.

Ada banyak bentuk ibadah kepada Tuhan yang kita lakukan secara tidak sadar. Oleh karena itu, pertimbangkan tindakan masing-masing, ada sesuatu yang terlalu lazim dalam pikiran bahwa kita mengesampingkan hubungan kita dengan Dewa Tritunggal? Dalam hal ini, minta maaf kepada Tuhan dan panggil selama masa pemerintahan Roh Kudus atas kita.

2. Jangan membunuh

Jangan membunuh

Banyak orang mungkin merasa sangat yakin bahwa mereka tidak terbunuh dalam hidup mereka. Namun, pembunuhan bukan hanya pembunuhan fisik di sini. Ada banyak bentuk pembunuhan. Dosa tidak hanya benar ketika dia berhasil membunuh seseorang, tetapi dosa terjadi jika kita memiliki niat untuk membunuh. Ini mungkin telah dilakukan ketika kita membenci seseorang. kita mengendalikan amarah, jadi secara tidak sadar kita menghilangkan keberadaan seseorang. Karena itu, dalam Matius 5: 21-22 menegaskan bahwa itu bukan hanya kasus pembunuhan seseorang dihukum, tetapi juga ketika dia marah terhadap saudaranya, kata orang bukan Yahudi, atau gila kepada orang lain. Dari ayat ini kita dapat menyimpulkan bahwa segala sesuatu yang berasal dari hati yang kotor menghasilkan dosa.

Selain niat jahat di hati sebagai akar pembunuhan, ada hal lain yang kerap luput dari perhatian kita. Ternyata membunuh tidak hanya secara fisik tetapi juga mental. Nah, apa yang tidak perlu kita ketahui. Mungkin tanpa sadar kata-kata atau tindakan kita di masa lalu telah melukai seseorang. Tapi dia tidak bisa memberi tahu kami. Hingga akhirnya, kepahitan mengubah kepribadiannya dan bahkan kehidupan normalnya. Atau mungkin, pengalaman kita sendiri tentang kepahitan orang lain. Itu sebabnya kami mengatakan bahwa lidahnya tajam.

Oleh karena itu, pintar untuk memantau dan mengendalikan kami. Dan mengingat fenomena baru, ada banyak yang suka peselancar meninggalkan komentar sewenang-wenang. Mengkritik dan marah tanpa berpikir tentang bagaimana itu akan mempengaruhi orang lain. Kita tidak tahu sifat orang yang menjadi objek kritik, apakah sensitif atau tidak. Jika sensitif, kemungkinan mengambil hati dari semua yang telah ia terima dan akan mudah merasa buruk tentang diri mereka sendiri. Itu sebabnya ada banyak kasus bunuh diri karena orang lain membunuh orang secara mental. Sebagai orang Kristen, tentu saja, kita sudah tahu bagaimana mencegah tindakan seperti itu, termasuk membuat buah Roh Kudus. Jika kita memiliki cinta yang tulus dan pengendalian diri yang baik, kita akan dapat mempertahankan sikap dan membawa kedamaian di mana pun kita berada.

3. Jangan melakukan perzinaan

Jangan melakukan perzinaan

Perzinahan dalam Alkitab adalah seks yang dilakukan oleh pasangan yang sudah menikah. Tuhan membenci perzinahan seperti zaman Israel, setiap orang yang melakukan perzinahan dieksekusi sesuai dengan iman Kristen. Menurut Alkitab, jika seorang pria dan wanita bersatu dalam pernikahan Kristen bersumpah dan melakukan hubungan seks, maka itu menjadi daging dan tidak dapat dipisahkan dari yang lain. Ini karena Tuhan sangat mendukung pernikahan, hubungan antara suami dan istri dalam agama Kristen sebagai ikatan yang tidak terpisahkan antara Kristus dan umat-Nya.

Namun, di zaman modern, tampaknya budaya telah mengaburkan kebenaran. Banyak orang berpikir bahwa perzinaan adalah hal yang wajar. Faktanya, banyak seks bebas terjadi karena gagasan bahwa seks tidak terbatas pada kebutuhan fisik. Dan di beberapa negara, survei menunjukkan bahwa seks adalah pertama kalinya ketika seseorang dengan usia rata-rata lima belas tahun. menunjukkan bahwa pandangan publik dibelokkan jauh dari agama Kristen sehingga mereka meremehkan seks.

Perzinahan bukan hanya tindakan yang dilakukan secara fisik, tetapi juga dapat menjadi hasil dari pikiran manusia. Dalam Perjanjian Baru, Yesus mengatakan bahwa setiap orang yang menyaksikan seorang wanita dan ingin melakukan perzinahan. Ini berarti bahwa siapa pun yang membayangkan berhubungan seks dengan orang lain selain pasangannya termasuk dalam kategori perzinahan.

Dalam agama Kristen, ada empat bentuk perzinahan. Yang pertama adalah hubungan fisik antara dua orang yang belum menikah. Kedua, undangan untuk berzina dengan orang lain selain pasangannya. Ketiga, mengatakan hal-hal yang mengarah pada perzinaan atau cabul. Dan yang terakhir adalah perzinaan karena memikirkan atau berfantasi tentang hal-hal yang berhubungan dengan seks seperti yang disebutkan di atas.

Mengapa Tuhan memerintah secara terperinci sehingga orang-orang menyatukan pikiran kita? Ini karena tubuh kita bukan milik kita, tetapi bait suci Allah yang akan digunakan untuk memuliakan Allah. Pasti ada alasan mengapa Tuhan melarang kita berpikir tentang seks, salah satunya adalah karena aktivitas kerusakan otak.

Berdasarkan penelitian, pengaruh pornografi lebih kuat dari obat-obatan, kerusakan saraf pornografi otak lima sedangkan tiga obat saraf merusak otak. Selain itu, pornografi membuat kecanduan dan mendorong seseorang untuk melakukan hubungan seksual secara fisik. Karena itu membela fantasi seksual dari doktrin Kristen bahwa kita tidak jatuh ke dalam lubang perzinahan.

4. Jangan mencuri

Jangan mencuri

Dalam Alkitab, tidak ada larangan untuk terbang, tetapi tidak dijelaskan secara rinci dan informasi spesifik tentang penerbangan dalam hal apa pun. Dengan demikian, penerbangan secara ketat tidak hanya dianggap sebagai pencurian harta benda atau benda.

Secara umum, kegiatan rahasia telah dicuri, terutama mereka yang terbang benda. Dengan kata lain, pencurian adalah tindakan yang dilakukan secara rahasia untuk mengendalikan atau memiliki properti orang lain. Dan itu bukan hanya properti di properti, tetapi juga bisa dalam bentuk waktu dan kekayaan intelektual orang lain.

Misalnya, ketika bekerja, kami tiba terlambat dan pergi lebih awal. Ini adalah bentuk waktu penerbangan. Kami membayar pekerjaan beberapa jam sehari, tetapi kami tidak bekerja sepenuhnya saat ini. Ini berarti bahwa kami mengambil uang yang bukan hukum kami. Suatu bentuk pencurian ide terjadi ketika kita menggunakan tenaga kerja atau layanan orang lain seperti kita. Misalnya, saat ujian kita selingkuh teman. Dan hasilnya adalah kita mendapat nilai bagus. Ini adalah tindakan pencurian karena kami menerima apa yang sebenarnya bukan urusan kami.

Jika tindakan terbang di bidang kecil diremehkan, kami juga cenderung meremehkan dampak dari pekerjaan besar dan luas dengan baik. Misalnya korupsi. Karena itu, agar kita tumbuh sesuai dengan karakter Kristen yang sejati, kita harus disiplin pada usia dini untuk tidak mencuri, sekecil atau sesederhana itu. Secara tidak langsung, kebiasaan-kebiasaan ini membentuk kepribadian kita yang anti pencurian dan tidak akan mentolerir segala bentuk pencurian.

Itulah beberapa larangan dalam agama kristen yang harus anda patuhi agar dapat lebih dekat dengan Tuhan.

Mempercaya Tuhan Harus Dengan Alasan?

Mempercaya Tuhan Harus Dengan Alasan?

Topik perseteruan yang terus-menerus antara orang percaya dan tak percaya sudah dan akan senantiasa menjadi alasan dan relevansi bagi, dan iman terhadap, Allah.

Di antara agama-agama, pun, ada argumen yang terus-menerus dan polemik filosofis dan teologis seputar nuansa Kuasa. Kecuali itu, iman Kristen, gereja dan denominasi-denominasinya, terbagi dalam banyak bab kepercayaan dalam hal-hal kecil yang membedakan segala hal yang mungkin benar seputar Allah dan iman dan, oleh sebab itu, dibendung untuk konflik.

Dengan ini, ada rasa awal dari ketidakpedulian dan aftertaste kompetisi pada segala hal ketuhanan.

Tapi apa yang diusulkan oleh Calvin di atas membikin situasi sulit itu tak terbantahkan – ketidakpedulian dan kompetisi akan menjadi tenang; retort bisa dipertimbangkan, melainkan akan didiskon.

IRREFUTABILITAS PERCAYA DI DALAM ALLAH

PERCAYA DI DALAM ALLAH

Kesaksian Roh, sebagaimana dibacakan lewat Alkitab, diperdebatkan, lebih tinggi dari logika manusia – Kuasa mungkin tak ‘dibeberkan’; Kuasa, pada kenyataannya, sudah mengecam bahwa segala hal kepercayaan mesti diamankan dengan iman, dan cuma dengan iman.

Kuasa mungkin tak diketahui selain dengan metode kepercayaan yang disengaja – kondisi menentukan keloyalan hati dan pikiran, dalam hal ini tak ada bukti kongkret untuk mensupport keputusan. Itu mungkin iman.

Pria dan wanita yang berakal sehat akan menganggap keputusan untuk beriman itu edan; oleh sebab itu, kita perlu mengingat bahwa Allah ini sudah mengungkapkan diri terhadap orang percaya dengan metode-metode yang paling relevan dan tidak terbantahkan. Tak ada yang percaya pada sesuatu yang tak benar atau tak relevan bagi mereka, secara pribadi.

Apabila kita bisa menganggap bahwa kepercayaan terhadap Kuasa tak bisa ditentang – mengingat mayoritas manusia benar-benar percaya – karenanya kita mungkin menemukan ujian untuk keyakinan yang benar.

KEBENARAN ADALAH ALLY SAHABAT TUHAN

Salah satu metode terbaik untuk menantang siapa bahkan mengenai iman Kuasa mereka atau penolakan mereka kepada Kuasa atau iman, ialah dengan ujian kebenaran yang agung.

Sungguh, orang yang disebut teman Allah sudah belajar untuk mencintai kebenaran; kepercayaan mereka, oleh sebab itu, ditentukan oleh kebenaran dalam metode pemahaman dan penerimaan kehidupan yang hadir. Dan menyeimbangkan cinta akan kebenaran seperti itu ialah rahmat yang meredam kerasnya kebenaran yang seringkali dikenalkan dengan metode-metode tanpa cinta.

Ini mungkin bukan kebetulan, orang yang tak percaya terhadap Kuasa, dan menolak iman, tak mengharapkan komponen dari kebenaran yang rupanya dengan rahmat seperti itu – mereka umumnya menendang melawan tikaman kehidupan, menghilangkan rasa keadilan natural dalam hidup sebagai tak adil. Mereka menyalahkan orang lain atas kekeliruan mereka sendiri dan dikala orang lain bersalah, mereka mendapati hal-hal seperti itu tak termaafkan dan dendam ditanggung. Ini ialah karakter orang yang belum dilahirkan kembali.

Eksistensi Allah, dan iman terhadap Allah, tak bisa ditentang dalam hal ini: kesaksian Roh lebih tinggi ketimbang akal.

Dan seandainya itu tak cukup, coba ini: telah. Ya, dengan fakta bahwa kita mempunyai kehidupan dengna bermain judi di situs www.maha168.com/id/ dan hal-hal, keinginan, dan cinta, menuntut kita mempunyai Penyedia; fakta bahwa kita memerlukan iman untuk menangani, dengan penuh percaya diri, segala harta ini. Penyedia – Kuasa – sudah merekayasa kehidupan untuk memerlukan iman.

3 Alasan Orang Kristen Harus Mendalami Iman Mereka Dengan Serius

3 Alasan Orang Kristen Harus Mendalami Iman Mereka Dengan SeriusPerjalanan hidup saya sebagai seorang Kristen, saya punya banyak pertanyaan tentang apa yang saya yakini. Karena itu, saya membaca banyak buku Kristen, berpartisipasi dalam seminar pelatihan, sekolah teologi di malam hari, dan bahkan belajar di seminari. Namun, beberapa tanggapan negatif datang dari orang-orang di sekitar saya.

“Jangan belajar juga, maka jadilah orang Farisi!”
“Hati-hati saat kamu lebih pintar, kamu bahkan mungkin akan jatuh jauh!”

Yang mana adalah orang Kristen yang serius yang tidak akan terkejut ketika diberi saran seperti itu? Saya pikir itu salah jika saya secara serius memperdalam iman saya? Tetapi semakin saya berpikir, semakin saya percaya bahwa sebagai orang Kristen, kita harus terus mempelajari iman kita dengan serius. Setidaknya ada tiga alasan untuk ini:

1. Iman Kristen tidak sesederhana yang kita bayangkan

“Minum air putih di pagi hari baik untuk kesehatan,” saran sederhana yang sering kita dengar. Kita dapat mengikuti saran ini karena banyak orang mengatakan, bahkan jika kita tidak benar-benar tahu mengapa air itu sehat, dan mengapa itu harus diambil di pagi hari.

Tetapi kemudian, kita menemukan diri kita dari sumber yang dapat dipercaya bahwa air yang masuk ke tubuh kita pagi terbukti untuk membuang racun yang menumpuk di dalam tubuh. Selain itu, pasokan air segar di pagi hari akan membuat otak yang terdiri dari sekitar 78% air akan dapat bergerak secara optimal.

Kami terkejut – saran yang tampaknya trik sederhana untuk memiliki penjelasan yang sangat mendalam. Kita mulai melihat hubungan antara air dan kesehatan dalam berbagai cara. Kami bersemangat tentang minum air setiap pagi, bahkan terus melakukannya bahkan ketika orang lain berhenti.

Begitu juga dengan iman Kristen. Tampaknya sederhana. Kami diberitahu bahwa jika kami percaya kepada Yesus, kami akan diselamatkan. Kita dilahirkan dalam keluarga Kristen. Semua orang berpikir kita tahu di dalam Yesus. Jadi, kita juga menjadi orang Kristen, meskipun kita tidak benar-benar tahu mengapa seseorang yang disalibkan percaya bisa tersapu.

Tetapi kemudian kita belajar dan menemukan siapa Yesus itu. Kita harus memahami apa yang membedakannya dari kepribadian agama lain. Kita belajar mengapa seseorang yang meninggal pada tahun 2000 di mana lalu lintas dapat mempengaruhi keselamatan semua orang.

Kita mulai menyadari bahwa iman Kristen tidak sesederhana yang kita bayangkan. Iman Kristen tidak “asli”. Kita mulai melihat Yesus secara berbeda. pandangan dan sikap kita terhadap kehidupan berubah, tidak lagi bergantung pada apa yang dikatakan orang lain, tetapi kebenarannya adalah kita temukan ketika kita ingin secara serius mengeksplorasi iman kita.

Agama Kristen2. Tuhan memberi kita kapasitas besar untuk belajar

Pernah mendengar esofagus jangka panjang, Homo sapiens, metamorfosis atau atom? Kapan pertama kali kita belajar sesuatu? Mungkin dulu sebagian besar dari kita diajar sejak sekolah dasar atau menengah. Belajar biologi, ekonomi, politik, teknologi dan bidang lainnya akan terasa alami dan memperkaya pemahaman kita. Jadi mengapa kita harus alergi untuk mempelajari istilah atau konsep yang agak rumit dalam teologi Kristen? Kehadiran beberapa terminologi yang tidak lazim dalam teologi Kristen hanyalah tanda bahwa kita tidak digunakan, tidak bisa. Saya banyak iman yang sangat menyegarkan ketika saya belajar lebih banyak tentang agama Kristen. Saya dapat menjelaskan kesatuan dua kodrat Yesus menurut Alkitab, misalnya, ketika seseorang bertanya mengapa saya percaya pada Yesus sebagai manusia dan Tuhan.

Tuhan telah memberi kita kapasitas besar untuk belajar. Dia memberi kita alasan, dan ingin kita mencintai semua kemampuan (Matius 22:37). Saya pikir kita harus menggunakan kemampuan untuk belajar bahwa Tuhan telah memberikan tidak hanya untuk mengeksplorasi biologi, ekonomi, politik atau teknologi, tetapi juga untuk memperdalam Firman Tuhan, untuk memahami teologi Kristen yang sejati. Tidak hanya untuk memahami dunia dan kompleksitasnya, tetapi juga untuk memahami karakter dan rencana Tuhan untuk dunia ini. Kesulitan memahami istilah tidak bisa dibandingkan dengan kedalaman pemahaman yang diperoleh.

Beberapa orang mungkin memiliki pengalaman buruk, untuk melihat orang-orang yang belajar banyak tentang agama Kristen menjadi sombong dan bermusuhan. Beberapa telah mempelajari teologi, tetapi telah salah atau mengubah kepercayaan mereka. Tapi butuh pengalaman besar bukan untuk membatasi pembelajaran kita kan? Saya belum pernah bertemu orang yang sengaja tidak ingin belajar matematika atau bahasa asing sehingga mereka tidak menjadi sombong.

Kebanggaan masalah jantung, tidak terkait langsung dengan jumlah pengetahuan seseorang. Ada banyak orang Kristen yang cerdas, tetapi masih sederhana dan bijaksana dalam kata-kata. Sebaliknya, banyak orang yang tidak memiliki pengetahuan iman yang cukup dan tidak menangis dengan kesombongan. Begitu pula dengan kesalahan. Kita tidak bisa mengatakan bahwa orang yang belajar pasti akan kehilangan dan mengubah kepercayaan mereka. Begitu banyak orang menjadi lebih percaya dan lebih dekat kepada Tuhan setelah mempelajari kompleksitas dunia ini dan argumen intelektual dari iman Kristen, termasuk para guru.

3. Pemahaman tentang iman membantu kita menjadi lebih bijaksana dan lebih berdampak

Pemahaman yang lebih baik tentang teologi Kristen secara alami menuntun kita untuk menjadi orang Kristen yang lebih baik, lebih bijaksana, dan lebih berdampak bagi komunitas kita. Sebagai dokter yang bisa membantu banyak orang sakit ketika sedang menjelajah dan menerapkan pengetahuan dengan baik. Sebagai seorang petani dapat memanen lebih baik ketika ia belajar dan menerapkan pengetahuan tentang pupuk, irigasi dan teknologi pertanian terbaru.

Jika hidup kita sebagai orang Kristen dewasa ini sama dengan hidup kita, ada lima sampai sepuluh tahun, kita harus waspada. Jangan sampai kita semakin banyak dari pengetahuan kita tentang Tuhan. Paulus meminta kita untuk terus berubah dengan “pembaharuan pikiran” sehingga kita dapat “melihat apa kehendak Allah: apa yang baik, yang menyenangkan Allah dan sempurna” (Roma 12: 2b). Kita yang telah menerima Kristus ciptaan baru yang “terus-menerus diperbarui untuk pengetahuan yang benar menurut gambar terbalik” (Kolose 3: 10b).

Orang Kristen harus menjadi orang-orang intelektual yang antusias di dunia ini, karena Tuhan ingin kita mengasihi Dia dengan segenap hati dan pikiran kita. Jangan sampai “rasa malas” menghalangi kita untuk memuliakan Tuhan di berbagai bidang kehidupan. serius menjelajahi iman kita!