Munculnya denominasi WMCASINO dalam iman Kristen dapat ditelusuri kembali ke Reformasi Protestan, gerakan untuk “mereformasi” Gereja Katolik Roma selama abad ke-16, dari mana empat divisi utama atau tradisi Protestan akan muncul: Lutheran, Reformed, Anabaptist , dan Anglikan. Dari empat ini, denominasi lain tumbuh selama berabad-abad.

Denominasi Lutheran dinamai Martin Luther dan didasarkan pada ajarannya. Kaum Metodis mendapatkan nama mereka karena pendiri mereka, John Wesley, terkenal dengan “metode” untuk pertumbuhan rohani. Presbiterian diberi nama karena pandangan mereka tentang kepemimpinan gereja kata Yunani untuk “penatua” adalah presbyteros. Baptis mendapatkan nama mereka karena mereka selalu menekankan pentingnya baptisan orang percaya.

Setiap denominasi memiliki doktrin atau penekanan yang sedikit berbeda dari yang lain seperti metode baptisan, tersedianya Perjamuan Tuhan untuk semua atau hanya untuk mereka yang kesaksiannya dapat diverifikasi oleh pemimpin gereja, kedaulatan Tuhan vs kehendak bebas dalam masalah keselamatan, masa depan Israel dan gereja, pengangkatan pra-kesengsaraan vs. pasca-kesengsaraan, keberadaan karunia “tanda” di era modern, dan sebagainya.

Maksud dari perpecahan ini bukanlah Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat, melainkan perbedaan pendapat yang jujur ​​oleh orang-orang yang saleh, meskipun cacat, yang berusaha untuk menghormati Allah dan mempertahankan kemurnian doktrin menurut hati nurani mereka dan pemahaman mereka tentang Firman-Nya.

Denominasi hari ini banyak dan beragam. Denominasi “arus utama” asli yang disebutkan di atas telah melahirkan banyak cabang seperti Assemblies of God, Christian and Missionary Alliance, Nazarenes, Evangelical Free, gereja-gereja Alkitab independen, dan lain-lain. Beberapa denominasi menekankan sedikit perbedaan doktrinal, tetapi lebih sering mereka hanya menawarkan gaya ibadah yang berbeda agar sesuai dengan selera dan preferensi orang Kristen yang berbeda. Tapi jangan salah: sebagai orang percaya, kita harus memiliki satu pikiran tentang esensi iman, tetapi di luar itu ada banyak kebebasan dalam bagaimana orang Kristen harus beribadah dalam lingkungan korporat.

Garis lintang inilah yang menyebabkan begitu banyak “rasa” kekristenan yang berbeda. Gereja Presbiterian di Uganda akan memiliki gaya ibadat yang jauh berbeda dari gereja Presbiterian di Colorado, tetapi pendirian doktrinal mereka akan, sebagian besar, sama. Keragaman adalah hal yang baik, tetapi perpecahan tidak. Jika dua gereja tidak setuju secara doktrin, debat dan dialog tentang Firman mungkin diperlukan. Namun, jika mereka tidak setuju pada gaya dan bentuk, tidak apa-apa bagi mereka untuk tetap terpisah.

Namun, pemisahan ini tidak menghilangkan tanggung jawab orang Kristen untuk saling mengasihi dan akhirnya dipersatukan sebagai satu di dalam Kristus.

Kelemahan Denominasi Kristen :

Tampaknya ada setidaknya dua masalah utama dengan denominasi. Pertama, tidak ada satupun dalam Kitab Suci yang memiliki mandat untuk denominasi; sebaliknya, mandatnya adalah untuk persatuan dan konektivitas. Jadi, masalah kedua adalah bahwa sejarah memberi tahu kita bahwa denominasi adalah hasil dari, atau disebabkan oleh, konflik dan konfrontasi, yang mengarah pada perpecahan dan pemisahan.

Yesus mengatakan kepada kita bahwa sebuah rumah yang terpecah-pecah tidak dapat bertahan. Prinsip umum ini dapat dan harus diterapkan pada gereja. Kita menemukan contoh ini di gereja Korintus yang bergumul dengan masalah perpecahan dan pemisahan. Ada orang-orang yang berpikir bahwa mereka harus mengikuti Paulus dan mereka yang berpikir mereka harus mengikuti ajaran Apolos, 1 Korintus 1:12.

Ini saja seharusnya memberitahu Anda apa yang Paulus pikirkan tentang denominasi atau apa pun yang memisahkan dan membagi tubuh. Tapi mari kita lihat lebih jauh; dalam ayat 13, Paulus mengajukan pertanyaan yang sangat tajam, “Apakah Kristus terbagi? Apakah Paulus yang disalibkan untukmu? Atau apakah kamu dibaptis dalam nama Paulus?” Hal ini memperjelas bagaimana perasaan Paulus. Dia (Paulus) bukanlah Kristus.

Dia bukanlah orang yang disalibkan, dan pesannya tidak pernah menjadi pesan yang memecah-belah gereja atau akan memimpin seseorang untuk menyembah Paulus dan bukan Kristus. Jelas, menurut Paulus , hanya ada satu gereja dan satu kumpulan orang percaya, dan apa pun yang berbeda melemahkan dan menghancurkan gereja (lihat ayat 17) Dia membuat poin ini lebih kuat dalam 3:4 dengan mengatakan bahwa siapa pun yang mengatakan mereka dari Paulus atau Apolos adalah duniawi.

Beberapa masalah yang kita hadapi saat ini ketika kita melihat denominasi dan sejarahnya yang lebih baru:

1. Denominasi didasarkan pada ketidaksepakatan atas penafsiran Kitab Suci. Contohnya adalah makna dan tujuan baptisan. Apakah baptisan merupakan persyaratan untuk keselamatan, atau apakah itu simbolis dari proses keselamatan? Ada denominasi di kedua sisi masalah ini. Bahkan, baptisan—artinya, caranya, siapa yang menerimanya, dll—telah menjadi isu sentral dalam pemisahan gereja dan pembentukan denominasi baru.

2. Ketidaksepakatan atas penafsiran Kitab Suci ditanggapi secara pribadi dan menjadi pokok perdebatan. Ini mengarah pada argumen yang dapat dan telah berbuat banyak untuk menghancurkan kesaksian gereja.

3. Gereja seharusnya dapat menyelesaikan perbedaannya di dalam tubuh, tetapi sekali lagi, sejarah memberi tahu kita bahwa ini tidak terjadi. Hari ini media menggunakan perbedaan kita untuk melawan kita untuk menunjukkan bahwa kita tidak bersatu dalam pikiran atau tujuan.

4. Denominasi digunakan oleh manusia untuk kepentingan pribadi. Ada denominasi hari ini yang berada dalam keadaan penghancuran diri karena mereka dibawa ke dalam kemurtadan oleh mereka yang mempromosikan agenda pribadi mereka.

5. Nilai persatuan ditemukan dalam kemampuan untuk mengumpulkan karunia dan sumber daya kita untuk mempromosikan Kerajaan ke dunia yang hilang. Ini bertentangan dengan perpecahan yang disebabkan oleh denominasi.

Apa yang harus dilakukan oleh orang percaya? Haruskah kita mengabaikan denominasi? Haruskah kita tidak pergi ke gereja dan beribadah sendiri di rumah? Jawaban untuk kedua pertanyaan tersebut adalah tidak. Apa yang harus kita cari adalah kumpulan orang percaya di mana Injil Kristus diberitakan, di mana Anda sebagai individu dapat memiliki hubungan pribadi dengan Tuhan, di mana Anda dapat bergabung dalam pelayanan alkitabiah yang menyebarkan Injil dan memuliakan Tuhan. Gereja itu penting, dan semua orang percaya harus menjadi bagian dari tubuh yang sesuai dengan kriteria di atas.

Baca juga artikel berikut ini : Apa artinya menjadi orang Kristen?